Medaram Sammakka Sarakka Devalayam , Medaram, Telangana 506344
Medaram Sammakka Sarakka Devalayam , Medaram, Telangana 506344
మేడారం సమ్మక్క సారక్క దేవాలయం , మేడారం, తెలంగాణ 506344
Maps
Hightlight
-
Bus Facility
-
Parking
More Information
- Temple History According to a tribal story, about seven centuries ago, a troop from the Koya tribal community found a newborn girl (Sammakka) in the forest on their way to the hunting. The tribals were surprised to see that the child is emitting enormous light playing amidst tigers. The head of the troop who got inspired by the girl’s bravery adopted her and named her as Sammakka. Later, Sammakka was married to a feudatory tribal chief of Kakatiya rulers, named Pagididda Raju. The couples were blessed with two daughters and one son namely Sarakka, Nagulamma and Jampanna. The legend says that due to prolonged famine in the area, Pagididda Raju failed to pay the taxes to then Kakatiya King Pratapa Rudra and sought more time to clear the dues. The King sent his army to collect the tribute from the tribals which resulted in a war between the Kakatiya and the tribals. It is believed that everyone from Pagididda Raju, Sarakka to Jampanna lost their lives in the battle against the Kakatiya Army. During the battle, Sammakka/Saralamma was injured heavily by a spear thrown from rear and they walked into the nearby forest towards Chilakala Gutta. When the tribals went in search of them in the forest, they could find neither blood stains nor the body of Sammakka/Saralamma but only found a box containing vermilion (Kumkum), turmeric, few bangles and a pug mark of a tigress. To their surprise, it was exactly the place where they found Sammakka as a baby girl in the forest. Since then the tribes have been hosting Sammakka Saralamma Jatara. Sammakka’s son Jampanna also died in this attack and fell bleeding into a Vaagu (stream) and later the whole Sampangi Vaagu has turned red. It is now known as JAMPANNA VAAGU (a tributary of River Godavari) where the present Mela is taking place and is also known for India’s most visited place after Kedarnath. Tribals believe that taking a holy dip in the Jampanna Vaagu will purify and absolve them from sins. There is a bridge constructed on Jampanna Vaagu which is named as Jampanna Vaagu bridge. ఒక గిరిజన కథ ప్రకారం, దాదాపు ఏడు శతాబ్దాల క్రితం, కోయ గిరిజన సమాజానికి చెందిన ఒక దళం వేటకు వెళ్తుండగా అడవిలో ఒక నవజాత బాలిక (సమ్మక్క) కనిపించింది. ఆ పిల్ల పులుల మధ్య ఆడుతూ అపారమైన కాంతిని వెదజల్లుతున్నట్లు చూసి గిరిజనులు ఆశ్చర్యపోయారు. ఆ బాలిక ధైర్యసాహసాలకు ప్రేరణ పొందిన దళ అధిపతి ఆమెను దత్తత తీసుకుని సమ్మక్క అని పేరు పెట్టాడు. తరువాత, సమ్మక్క కాకతీయ పాలకుల సామంతుడు అయిన పగిడిద్ద రాజు అనే గిరిజన అధిపతిని వివాహం చేసుకున్నాడు. ఈ దంపతులకు ఇద్దరు కుమార్తెలు మరియు ఒక కుమారుడు సారక్క, నాగులమ్మ మరియు జంపన్న జన్మించారు. ఈ ప్రాంతంలో సుదీర్ఘమైన కరువు కారణంగా, పగిడిద్ద రాజు అప్పటి కాకతీయ రాజు ప్రతాప రుద్రుడికి పన్నులు చెల్లించడంలో విఫలమయ్యాడని మరియు బకాయిలు తీర్చడానికి ఎక్కువ సమయం కోరాడని పురాణాలు చెబుతున్నాయి. రాజు తన సైన్యాన్ని గిరిజనుల నుండి కప్పం వసూలు చేయడానికి పంపాడు, దీని ఫలితంగా కాకతీయులకు మరియు గిరిజనులకు మధ్య యుద్ధం జరిగింది. పగిడిద్ద రాజు, సారక్క నుండి జంపన్న వరకు అందరూ కాకతీయ సైన్యంతో జరిగిన యుద్ధంలో ప్రాణాలు కోల్పోయారని నమ్ముతారు. యుద్ధంలో, సమ్మక్క/సారలమ్మ వెనుక నుండి విసిరిన ఈటెతో తీవ్రంగా గాయపడింది మరియు వారు సమీపంలోని అడవిలోకి చిలకల గుట్ట వైపు నడిచారు. గిరిజనులు వారిని వెతుకుతూ అడవిలోకి వెళ్ళినప్పుడు, వారికి రక్తపు మరకలు లేదా సమ్మక్క/సారలమ్మ శరీరం కనిపించలేదు, కానీ సింధూరం (కుంకుమ), పసుపు, కొన్ని గాజులు మరియు పులి యొక్క పగ్ గుర్తు ఉన్న పెట్టె మాత్రమే కనిపించింది. వారి ఆశ్చర్యానికి, వారు సమ్మక్కను అడవిలో ఆడ శిశువుగా కనుగొన్న ప్రదేశం అదే. అప్పటి నుండి గిరిజనులు సమ్మక్క సారలమ్మ జాతరను నిర్వహిస్తున్నారు. సమ్మక్క కుమారుడు జంపన్న కూడా ఈ దాడిలో మరణించి రక్తస్రావంతో వాగు (వాగు)లో పడిపోయాడు మరియు తరువాత మొత్తం సంపంగి వాగు ఎర్రగా మారింది. దీనిని ఇప్పుడు జంపన్న వాగు (గోదావరి నది ఉపనది) అని పిలుస్తారు, ఇక్కడ ప్రస్తుత మేళా జరుగుతోంది మరియు కేదార్‌నాథ్ తర్వాత భారతదేశంలో అత్యధికంగా సందర్శించబడే ప్రదేశంగా కూడా ఇది ప్రసిద్ధి చెందింది. జంపన్న వాగులో పవిత్ర స్నానం చేయడం వల్ల పాపాలు తొలగిపోతాయని గిరిజనులు నమ్ముతారు. జంపన్న వాగుపై జంపన్న వాగు వంతెన అని పిలువబడే వంతెన నిర్మించబడింది.
- Sub Temples 🛕Sammakka 🛕Sarakka 🛕సమ్మక్క 🛕సారక్క
- Things to Cover 🙏🏼Take darshan & blessings of Sammakka & Sarakka 🙏🏼సమ్మక్క మరియు సారక్కల దర్శనం & ఆశీస్సులు పొందండి
- Dress Code 🥻Traditional Dress🥻సాంప్రదాయ దుస్తులు
- Festivals / Jaatra 🌹This Jatara is held Biannually i.e once in two years for four days. It starts with the arrival of the goddesses to Gaddelu in Medaram and ends with their vanapravēsham (entry into the forest). 🌹Day 1 :- Wednesday Sarakka's idol is carried from Kannepalli to Medaram. Pagididda Raju's idol is carried from Poonugondla to Medaram. 🌹Day 2 :- Thursday Sammakka's idol and the Kumkum casket are carried to Medaram (usually by midnight) after long secret pujas by the Koya tribes on Chilakala gutta (the hill where the Kumkum casket is kept). Govinda Raju's idol is carried from Kondai to Medaram. 🌹Day 3 :- Friday (peak day of the Jatara) (believed to be the day Adi Parashakti is worshipped) Sammakka and Sarakka, along with their respective spouses Pagididda Raju and Govinda Raju, are worshipped. Devotees bathe in Jampanna Vaagu and offer their weight in jaggery to Sammakka and Sarakka. 🌹Day 4 :- Saturday The Jatara ends with the "Tallula Vanapravēsham" (goddesses' entry into the forest) on Māgha Shuddha Pōōrnami. The Kumkum casket is carried back to Chilakala gutta and kept there until the next Jatara. 🌹Sammakka Sarakka Jatara is a tribal Hindu festival, held at about 100km from Warangal city. It is the time for the largest tribal congregation in the world, held every two years (biennial), with approximately ten million people converging on the place, over a period of four days. Many devotees from different states of India (Andhra Pradesh, Telangana, Madhya Pradesh, Chhattisgarh, Odisha, Maharashtra, Karnataka and parts of Jharkhand) reach the festive place to celebrate the Jatara. People offer bellam (jaggery) equal to their weight to the goddesses and take a holy dip in Jampanna Vagu (stream). In 2008, nearly 8 million people were estimated to have attended the festival. And in 2012, the gatherings in the jatara are roughly estimated to be 10 million. This fair is said to be the largest repeating congregation of tribal communities in the world. It is also one of the largest Hindu gatherings in the world. 🌹ఈ జాతరను సంవత్సరానికి రెండు సంవత్సరాలకు ఒకసారి నాలుగు రోజులు నిర్వహిస్తారు. ఇది దేవతలు మేడారంలోని గద్దెలుకు రావడంతో ప్రారంభమై వారి వానప్రవేశం (అడవిలోకి ప్రవేశించడం)తో ముగుస్తుంది. 🌹1వ రోజు :- బుధవారం సారక్క విగ్రహాన్ని కన్నెపల్లి నుండి మేడారానికి తీసుకువెళతారు. పగిడిద్ద రాజు విగ్రహాన్ని పూనుగొండ్ల నుండి మేడారానికి తీసుకువెళతారు. 🌹2వ రోజు :- గురువారం సమ్మక్క విగ్రహం మరియు కుంకుమ పేటికను కోయ తెగలు చిలకల గుట్ట (కుంకుమ పేటికను ఉంచే కొండ)పై సుదీర్ఘ రహస్య పూజలు చేసిన తర్వాత (సాధారణంగా అర్ధరాత్రి) మేడారానికి తీసుకువెళతారు. గోవింద రాజు విగ్రహాన్ని కొండై నుండి మేడారానికి తీసుకువెళతారు. 🌹3వ రోజు :- శుక్రవారం (జాతర శిఖరాగ్ర రోజు) (ఆది పరాశక్తిని పూజించే రోజు అని నమ్ముతారు) సమ్మక్క మరియు సారక్క, వారి భార్యలు పగిడిద్ద రాజు మరియు గోవింద రాజులను పూజిస్తారు. భక్తులు జంపన్న వాగులో స్నానం చేసి, సమ్మక్క మరియు సారక్కలకు తమ బరువును బెల్లం లో సమర్పించుకుంటారు. 🌹4వ రోజు :- శనివారం మాఘ శుద్ధ పౌర్ణమి నాడు "తల్లుల వనప్రవేశం" (దేవతల అడవిలోకి ప్రవేశం) తో జాతర ముగుస్తుంది. కుంకుమ పేటికను చిలకల గుట్టకు తిరిగి తీసుకువెళ్లి తదుపరి జాతర వరకు అక్కడే ఉంచుతారు. సమ్మక్క సారక్క జాతర అనేది వరంగల్ నగరం నుండి దాదాపు 100 కి.మీ దూరంలో జరిగే గిరిజన హిందూ పండుగ. ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద గిరిజన సంఘం జరిగే సమయం ఇది, ప్రతి రెండు సంవత్సరాలకు ఒకసారి (ద్వైవార్షిక) జరుగుతుంది, దాదాపు పది మిలియన్ల మంది ఈ ప్రదేశంలో నాలుగు రోజుల పాటు సమావేశమవుతారు. భారతదేశంలోని వివిధ రాష్ట్రాల నుండి (ఆంధ్రప్రదేశ్, తెలంగాణ, మధ్యప్రదేశ్, ఛత్తీస్‌గఢ్, ఒడిశా, మహారాష్ట్ర, కర్ణాటక మరియు జార్ఖండ్‌లోని కొన్ని ప్రాంతాలు) అనేక మంది భక్తులు జాతరను జరుపుకోవడానికి ఉత్సవ స్థలానికి చేరుకుంటారు. ప్రజలు తమ బరువుకు సమానమైన బెల్లం (బెల్లం)ను దేవతలకు అర్పించి జంపన్న వాగు (వాగు)లో పవిత్ర స్నానం చేస్తారు. 2008లో, దాదాపు 8 మిలియన్ల మంది ఈ పండుగకు హాజరైనట్లు అంచనా. మరియు 2012లో, జాతరలో సమావేశాలు దాదాపు 10 మిలియన్లు ఉంటాయని అంచనా. ఈ ఉత్సవం ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద గిరిజన సమాజాల సమూహంగా చెప్పబడింది. ఇది ప్రపంచంలోనే అతిపెద్ద హిందూ సమావేశాలలో ఒకటి.
- Travel Guide 🚌This temple is situated at about 100 km from Warangal, 160 km from Khammam, 170 km from Karimnagar, 190 km from Suryapet, 250 km from Hyderabad and 320 km from Rajahmundry (via Bhadrachalam & Manuguru). There will be buses during the Jatara. You can travel in your own transport as well. 🚌ఈ ఆలయం వరంగల్ నుండి 100 కి.మీ, ఖమ్మం నుండి 160 కి.మీ, కరీంనగర్ నుండి 170 కి.మీ, సూర్యాపేట నుండి 190 కి.మీ, హైదరాబాద్ నుండి 250 కి.మీ మరియు రాజమండ్రి నుండి (భద్రాచలం & మణుగూరు మీదుగా) 320 కి.మీ దూరంలో ఉంది. జాతర సమయంలో బస్సులు ఉంటాయి. మీరు మీ స్వంత రవాణాలో కూడా ప్రయాణించవచ్చు.
Opening Hours
Monday:
6:00 AM - 12:00 PM & 5:00 PM - 8:00 PM
Tuesday:
6:00 AM - 12:00 PM & 5:00 PM - 8:00 PM
Wednesday:
6:00 AM - 12:00 PM & 5:00 PM - 8:00 PM
Thursday:
6:00 AM - 12:00 PM & 5:00 PM - 8:00 PM
Open now
Friday:
6:00 AM - 12:00 PM & 5:00 PM - 8:00 PM
Saturday:
6:00 AM - 12:00 PM & 5:00 PM - 8:00 PM
Sunday:
6:00 AM - 12:00 PM & 5:00 PM - 8:00 PM
FAQ's
Do we have parking?
Yes ,there is plenty of parking available at this place
