Sri Chamundeshwari Devalayam Chitkul, Telangana 502270
Sri Chamundeshwari Devalayam Chitkul, Telangana 502270
శ్రీ చాముండేశ్వరి దేవాలయం చిట్కుల్, తెలంగాణ 502270
Maps
Hightlight
-
Bus Facility
-
Parking
-
Taxi
More Information
- Temple History The family of Ailavajjala of Bhaaradwaaja gotra in Paatakoduru village in Nellore district of Andhra Pradesh was well known for several great men who were experts in the Shakhta cult of worshipping Mother Goddess. In this family was born in 1917, Shree Venkataramanayya. He became a great expert in the tradition of worship of Shakti or Mother Goddess. He was blessed by the Goddess Mukkantamma, who was the family deity and also the village deity. He was a great scholar in Ayurveda, Astrology, Telugu, Sanskrit, Vyaakarana and others. He was also a poet and was an expert in Avadhaanam, a specific process of poetry requiring miraculous memory power and high and remarkable poetic skill. For a decade he traveled throughout the country from Kashmir to Kanyakumari. He spent one year in Srishailam, the abode of Lord Mallikarjuna and goddess Bhramaramba, every day bringing water in a pot from Paataalaganga- river Krishna about one thousand steps deep below- and perform Abhishekam to goddess Bhramaraamba. His lifestyle, food habits, dress and others were so simple that no one would believe that he was such a great person. He was called as Ayyagaaru by the disciples with great respect and affection. Ayyagaaru started a group called Sri Chamundeshwari Seva Samithi Shaaktamandal in 1968. From its inception onwards a programme of worship of Sri Chamundeshwari is performed once in a month of Telugu calendar, with the name Samaavesham. In this program, the deity is worshipped in the form of a photo and a holy vessel.-Kalasham-and Shreechakram. Recitation of holy scriptures, Homam (fire sacrifice) of Saptashati, Kumaripooja and Mahapooja in the night are performed. Some celebrations were performed for three and five days and some were held at many holy places like Kashi, Rameshwaram, Kanyakumari, Badarinath Pushkarraj and others. Members of the Samithi attend all the celebrations with their own expense and render service. Five days program at Alampur-the abode of goddess Jogulaamba- with the lighting of one lakh lamps and another five days program at Feelkhana in Hyderabad for the installation of Shri Tripurasundari were held in an unparallel grand scale. Ayyagaaru used to lay more stress on the clean and pure mind rather than traditionally prescribed practices and on the Annadanam –feeding-than the Tantric practices which are popularly followed by many stalwarts of the Shakta cult. Treating all women as the mother is the most important requirement for a Shakta devotee, in his view. He joined the goddess on Jan 31, 1988. After him, his son Shree Subrahmanya Shastry is managing efficiently the Samithi and the temple. Installation of Sri Chamundeshwari Devi idol… While the monthly celebrations were going on for several years, Ayyagaru thought of establishing a temple for Sri Chamundeshwari Devi. He visited several places and selected the eastern bank of Manjeera near Chitkul village of Chilipiched Mandal in Medak district. The land was first purified by plowing and by performing sacred rites. The stone for the idol was selected from the rocks near Dharmapuri in Karimnagar district of Telangana. The idol of Sri Chamundeshwari Devi was carved by the sculptors of Tamilnadu. The nine feet high idol with eighteen arms and a flamy crown is very attractive and impressive. The idol was consecrated on Jan 2, 1983 corresponding to Ananda year Pushya month and seventh day black fortnight. Thousands of people thronged for the installation ceremony, though it was in the night. Normally the temple is fully constructed and then the idol is installed. But here the idol was installed initially and then the work of construction of the temple and other facilities is still going on. The pace of work of different buildings, the continuation of the arrangement of free food to the visiting devotees and the increasing number of devotees day by day are surprising. The statement of Ayyagaaru that it would become a second Varanasi is to become true very shortly, the developments show. Opposite the Chamundeshwari Devi, three other idols of Brahmi, Kaali and Vaishnavi are installed. Devotees get their desires fulfilled by worshipping the goddess in different ways. Taking bath overhead and directly circumambulating, without wiping the body and without changing the dress, the temple eleven to more number of times according to one’s capacity or tying a coconut in a cloth and offering it as mudupu are some methods to get the desires fulfilled. ఆంధ్రప్రదేశ్‌లోని నెల్లూరు జిల్లాలోని పాతకోడూరు గ్రామంలోని భారద్వాజ గోత్రానికి చెందిన ఐలవజ్జల కుటుంబం మాతృ దేవతను ఆరాధించే శాక్త ఆరాధనలో నిష్ణాతులైన అనేక మంది గొప్ప వ్యక్తులకు ప్రసిద్ధి చెందింది. ఈ కుటుంబంలో 1917లో శ్రీ వెంకటరమణయ్య జన్మించారు. అతను శక్తి లేదా మాతృ దేవత యొక్క ఆరాధన సంప్రదాయంలో గొప్ప నిపుణుడు అయ్యాడు. వంశ దేవత మరియు గ్రామ దేవత అయిన ముక్కంటమ్మ దేవత అతనిని ఆశీర్వదించింది. ఆయుర్వేదం, జ్యోతిష్యం, తెలుగు, సంస్కృతం, వ్యాకరణం మొదలైన వాటిలో గొప్ప పండితుడు. అతను కవి కూడా మరియు అవధానంలో నిపుణుడు, అద్భుతమైన జ్ఞాపకశక్తి మరియు అధిక మరియు విశేషమైన కవితా నైపుణ్యం అవసరమయ్యే నిర్దిష్ట కవితా ప్రక్రియ. ఒక దశాబ్దం పాటు కాశ్మీర్ నుంచి కన్యాకుమారి వరకు దేశమంతటా పర్యటించారు. అతను మల్లికార్జున భగవానుడు మరియు భ్రమరాంబ దేవత యొక్క నివాసస్థలమైన శ్రీశైలంలో ఒక సంవత్సరం గడిపాడు, ప్రతిరోజూ పాతాళగంగ-కృష్ణా నది నుండి సుమారు వెయ్యి మెట్ల లోతులో నుండి ఒక కుండలో నీటిని తీసుకువచ్చి- భ్రమరాంబ అమ్మవారికి అభిషేకం చేసాడు. అతని జీవనశైలి, ఆహారపు అలవాట్లు, వస్త్రధారణ మరియు ఇతరత్రా చాలా సరళంగా ఉండేవి, అతను అంత గొప్ప వ్యక్తి అని ఎవరూ నమ్మరు. ఆయనను శిష్యులు ఎంతో గౌరవంగా, ఆప్యాయతతో అయ్యగారు అని పిలిచేవారు. అయ్యగారు 1968లో శ్రీ చాముండేశ్వరి సేవా సమితి శక్తమండలం పేరుతో ఒక బృందాన్ని ప్రారంభించారు. దాని ప్రారంభం నుండి శ్రీ చాముండేశ్వరి ఆరాధన కార్యక్రమాన్ని తెలుగు క్యాలెండర్‌లో నెలకొకసారి సమావేశం పేరుతో నిర్వహిస్తారు. ఈ కార్యక్రమంలో, దేవతను ఫోటో మరియు పవిత్ర పాత్ర రూపంలో పూజిస్తారు.-కలశం-మరియు శ్రీచక్రం. పవిత్ర గ్రంథాల పారాయణం, సప్తశతి హోమం (అగ్ని త్యాగం), కుమారిపూజ మరియు రాత్రి మహాపూజ నిర్వహిస్తారు. కొన్ని ఉత్సవాలు మూడు మరియు ఐదు రోజుల పాటు నిర్వహించబడ్డాయి మరియు కొన్ని కాశీ, రామేశ్వరం, కన్యాకుమారి, బదరీనాథ్ పుష్కరరాజ్ మొదలైన అనేక పవిత్ర ప్రదేశాలలో జరిగాయి. సమితి సభ్యులు తమ సొంత ఖర్చులతో అన్ని వేడుకలకు హాజరై సేవ చేస్తారు. జోగులాంబ అమ్మవారి నివాసస్థలమైన అలంపూర్‌లో ఐదు రోజుల పాటు లక్ష దీపాల ప్రజ్వలనతో పాటు హైదరాబాద్‌లోని ఫీల్ఖానాలో మరో ఐదు రోజుల పాటు శ్రీ త్రిపురసుందరి స్థాపన కార్యక్రమం అనూహ్యంగా అంగరంగ వైభవంగా జరిగింది. అయ్యగారు సాంప్రదాయకంగా నిర్దేశించిన పద్ధతుల కంటే స్వచ్ఛమైన మరియు స్వచ్ఛమైన మనస్సుపై మరియు అన్నదానం - దాణాపై ఎక్కువ ఒత్తిడిని కలిగి ఉంటారు, వీటిని చాలా మంది శాక్త కల్ట్ ప్రముఖులు ప్రముఖంగా అనుసరిస్తారు. స్త్రీలందరినీ తల్లిగా చూడడం అనేది శాక్త భక్తుడికి అత్యంత ముఖ్యమైన అవసరం, అతని దృష్టిలో. అతను జనవరి 31, 1988న దేవతలో చేరాడు. అతని తర్వాత, అతని కుమారుడు శ్రీ సుబ్రహ్మణ్య శాస్త్రి సమితి మరియు ఆలయాన్ని సమర్ధవంతంగా నిర్వహిస్తున్నారు. శ్రీ చాముండేశ్వరి దేవి విగ్రహ ప్రతిష్ఠాపన... కొన్నాళ్లుగా నెలవారీ ఉత్సవాలు జరుగుతుండగా, అయ్యగారు శ్రీ చాముండేశ్వరీ దేవికి ఆలయాన్ని ఏర్పాటు చేయాలని భావించారు. మెదక్ జిల్లా చిలిపిచెడ్ మండలం చిట్కుల్ గ్రామ సమీపంలోని మంజీర తూర్పు తీరాన్ని ఆయన పలు ప్రాంతాల్లో సందర్శించి ఎంపిక చేశారు. భూమిని మొదట దున్నడం ద్వారా మరియు పవిత్ర కర్మలు చేయడం ద్వారా శుద్ధి చేయబడింది. తెలంగాణలోని కరీంనగర్ జిల్లా ధర్మపురి సమీపంలోని రాళ్ల నుంచి విగ్రహం కోసం రాయిని ఎంపిక చేశారు. శ్రీ చాముండేశ్వరి దేవి విగ్రహాన్ని తమిళనాడు శిల్పులు చెక్కారు. పద్దెనిమిది చేతులు మరియు జ్వాలా కిరీటంతో తొమ్మిది అడుగుల ఎత్తైన విగ్రహం చాలా ఆకర్షణీయంగా మరియు ఆకట్టుకుంటుంది. ఈ విగ్రహం జనవరి 2, 1983న ఆనంద సంవత్సరం పుష్య మాసం మరియు ఏడవ రోజు నల్ల పక్షం రోజులకు అనుగుణంగా ప్రతిష్టించబడింది. రాత్రివేళ జరిగినా ప్రతిష్ఠాపన వేడుకకు వేలాది మంది తరలివచ్చారు. సాధారణంగా ఆలయాన్ని పూర్తిగా నిర్మించి ఆ తర్వాత విగ్రహాన్ని ప్రతిష్టిస్తారు. కానీ ఇక్కడ విగ్రహం మొదట్లో ప్రతిష్టించబడింది మరియు ఆలయ నిర్మాణం మరియు ఇతర సౌకర్యాల పనులు ఇప్పటికీ కొనసాగుతున్నాయి. వివిధ భవనాల పనుల్లో వేగం, దర్శనానికి వచ్చే భక్తులకు ఉచిత భోజన ఏర్పాట్లు కొనసాగడం, రోజురోజుకూ పెరుగుతున్న భక్తుల సంఖ్య ఆశ్చర్యానికి గురిచేస్తోంది. రెండో వారణాసి అవుతుందని అయ్యగారు చెప్పిన మాట త్వరలోనే నిజమవుతుందని పరిణామాలు వెల్లడిస్తున్నాయి. చాముండేశ్వరి దేవి ఎదురుగా బ్రాహ్మీ, కాళి మరియు వైష్ణవి విగ్రహాలు ఉన్నాయి. భక్తులు వివిధ రకాలుగా అమ్మవారిని పూజించడం ద్వారా తమ కోర్కెలు నెరవేరుతాయి. తలపైన స్నానం చేసి నేరుగా ప్రదక్షిణలు చేయడం, శరీరం తుడుచుకోకుండా, దుస్తులు మార్చుకోకుండా, గుడిలో పదకొండు నుంచి అంతకంటే ఎక్కువ సార్లు ఒకరి సామర్థ్యం ప్రకారం లేదా కొబ్బరికాయను గుడ్డలో కట్టి ముడుపుగా సమర్పించడం వంటివి కోరిన కోరికలు నెరవేరుతాయి.
- Sub Temples 🛕Sri Chamundeswari 🛕Sri Khali 🛕Sri Vaishnavi 🛕Sri Brahmi 🛕శ్రీ చాముండేశ్వరి 🛕శ్రీ ఖాలి 🛕శ్రీ వైష్ణవి 🛕శ్రీ బ్రహ్మి
- Things to Cover 🙏🏼Take darshan & blessings of Maata Chamundeswari Devi, Sri Khali , Sri Vaishnavi and Sri Brahmi 🙏🏼మా చాముండేశ్వరి దేవి, శ్రీ కాళి, శ్రీ వైష్ణవి మరియు శ్రీ బ్రహ్మీ దర్శనం & ఆశీస్సులు పొందండి
- Dress Code 🥻Traditional Dress🥻సాంప్రదాయ దుస్తులు
- Pooja Details 🌹Aarathi - 10/- 🌹Kumkumarchana - 201/- 🌹Vehicle Pooja - Two Wheeler - 51/- 🌹Vehicle Pooja - Three Wheeler - 101/- 🌹Vehicle Pooja - Four Wheeler - 201/- 🌹Odi Biyyam - 51/- 🌹Cheera - 21/- 🌹Puttu Ventrukalu - 101/- 🌹Mudupu Kattuta - 51/- 🌹Abhishekam - 1001/- 🌹ఆరతి - 10/- 🌹కుంకుమార్చన - 201/- 🌹వాహన పూజ - ద్విచక్ర వాహనం - 51/- 🌹వాహన పూజ - త్రీ వీలర్ - 101/- 🌹వాహన పూజ - నాలుగు చక్రాల వాహనం - 201/- 🌹ఒడి బియ్యం - 51/- 🌹చీరా - 21/- 🌹పుట్టు వెంట్రుకలు - 101/- 🌹ముడుపు కట్టుట - 51/- 🌹అభిషేకం - 1001/-
- Festivals / Jaatra 🌹Temple annual celebrations 🌹Navarathri 🌹Karthika Masam 🌹Magha Masam 🌹ఆలయ వార్షిక ఉత్సవాలు 🌹నవరాత్రులు 🌹కార్తీక మాసం 🌹మాఘ మాసం
- Travel Guide 🛩️ Rajiv Gandhi International Airport in Hyderabad (146 km far from Medak) is the nearest airport, The distance to reach Sri Chamundeshwari Devi Temple from Medak to Chitkul village is 32.2 Kms, Buses/Taxi are available from Medak to destination. 🚉Akkannapet railway station is 51 kms from Chitkul village. Lingampally Railway Station is 64 km and Secunderabad Railway Junction is 81kms. 🚌Jogipet Bus Station is 6.8 kms, Medak bus stand is 32 kms and Sangareddy bus stand is 37.4 kms from Chitkul temple.The temple is 96km from Hyderabad. Take NH9 Mumbai highway. Pass Patancheru and head towards Sangareddy. At Sangareddy X road take a right turn towards Medak. Reach Jogipet which is 32 km from Sangareddy X road. The temple is situated 7km from Jogipet on the Medak Road. By bus you can hop on to Narayankhed Express service, get down at Jogipet. The temple is located 7km from Jogipet. You will find many auto rickshaws to get to the temple or get on to another bus which is going to Medak. Hyderabad to Medak buses via Patancheru/Sangareddy will stop at temple upon request. 🛩️ హైదరాబాద్‌లోని రాజీవ్ గాంధీ అంతర్జాతీయ విమానాశ్రయం (మెదక్ నుండి 146 కి.మీ దూరంలో) సమీప విమానాశ్రయం, మెదక్ నుండి చిట్కుల్ గ్రామానికి శ్రీ చాముండేశ్వరి దేవి ఆలయానికి చేరుకోవడానికి దూరం 32.2 కి.మీ., మెదక్ నుండి గమ్యస్థానానికి బస్సులు/టాక్సీలు అందుబాటులో ఉన్నాయి. 🚉అక్కన్నపేట్ రైల్వే స్టేషన్ చిట్కుల్ గ్రామం నుండి 51 కిలోమీటర్ల దూరంలో ఉంది. లింగంపల్లి రైల్వే స్టేషన్ 64 కి.మీ మరియు సికింద్రాబాద్ రైల్వే జంక్షన్ 81 కి.మీ. 🚌జోగిపేట బస్ స్టేషన్ 6.8 కి.మీ, మెదక్ బస్టాండ్ 32 కి.మీ మరియు సంగారెడ్డి బస్టాండ్ చిట్కుల్ టెంపుల్ నుండి 37.4 కి.మీ. ఈ ఆలయం హైదరాబాద్ నుండి 96 కి.మీ. NH9 ముంబై హైవేని తీసుకోండి. పటాన్చెరు దాటి సంగారెడ్డి వైపు వెళ్లాలి. సంగారెడ్డి ఎక్స్ రోడ్డు వద్ద మెదక్ వైపు కుడి మలుపు తీసుకోండి. సంగారెడ్డి ఎక్స్ రోడ్డు నుండి 32 కి.మీ దూరంలో ఉన్న జోగిపేట చేరుకోండి. ఈ ఆలయం జోగిపేట నుండి మెదక్ రోడ్డులో 7 కి.మీ దూరంలో ఉంది. బస్సులో మీరు నారాయణఖేడ్ ఎక్స్‌ప్రెస్ సర్వీస్‌కి ఎక్కి, జోగిపేటలో దిగవచ్చు. ఈ ఆలయం జోగిపేట నుండి 7 కి.మీ దూరంలో ఉంది. మీరు ఆలయానికి వెళ్లడానికి లేదా మెదక్ వెళ్లే మరో బస్సులో వెళ్లడానికి చాలా ఆటో రిక్షాలను కనుగొంటారు. పటాన్చెరు/సంగారెడ్డి మీదుగా హైదరాబాద్ నుండి మెదక్ బస్సులు అభ్యర్థనపై ఆలయం వద్ద ఆగుతాయి.
- Announcements నిత్యాన్నదానం - సమయం 1 PM to 2 PM టొకెన్ సమయం - 10 am to 12:30 PM తీసుకున్న వారికి మత్రమే Nityannadanam - Time 1 PM to 2 PM Timing of Token - 10 am to 12:30 PM only for those who took token.
Opening Hours
Monday:
5:00 AM - 12:00 PM & 12:00 PM - 8:00 PM
Tuesday:
5:00 AM - 12:00 PM & 12:00 PM - 8:00 PM
Wednesday:
5:00 AM - 12:00 PM & 12:00 PM - 8:00 PM
Thursday:
5:00 AM - 12:00 PM & 12:00 PM - 8:00 PM
Open now
Friday:
5:00 AM - 12:00 PM & 12:00 PM - 8:00 PM
Saturday:
5:00 AM - 12:00 PM & 12:00 PM - 8:00 PM
Sunday:
5:00 AM - 12:00 PM & 12:00 PM - 8:00 PM
FAQ's
Do we have parking at this temple?
Yes, there is plenty of parking available at this temple
